和田玉把件 玉是美的化身，洁的象征，坚硬象征智慧，圆润象征纯洁，瑕疵象征真诚。由于玉的美好品质，比德于玉的理念和风尚世代相传，成为文人墨客言物咏志的对象，在诗词中比比皆是：“玉炉香，红烛泪，偏照画堂秋思”，“玉勒雕鞍游治处，楼高不见章台路”，“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，“难相见，易相别...

和田玉挂件 作为等级制度的规范，在春秋战国时期玉器就有了详细的记载，如“六瑞“的使用规定为：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。这些规范是以玉器的形制和尺寸来区分的，镇圭最大，桓圭次之，信圭再次之地位最低的男爵则用具有蒲纹的璧形玉器。秦以后，玉玺成了君权的象征。以玉为玺的制度，一直沿袭到清代，乾隆皇帝的宝玺，大多为玉制。玉玺如此，玉带也有级别规定...